今天和大家分享一本書——《遇見未知的自己》。

《遇見未知的自己》是以女主角若菱與一位智者老人講述了自己4種人生起伏的心里變化，讓我們學(xué)會(huì)如何認(rèn)清自己,改變自己的外在世界。

本書從身，心，靈三個(gè)方面去探究我們?nèi)松Ｊ降臅梢宰屛覀兞私庾约嚎辞逍∥遥M(jìn)而在生活中操練，讓自己更加自在、解脫、快樂(lè)。

小說(shuō)開頭便交代了作者寫作的緣由,間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因:被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，而且一-直沒有發(fā)現(xiàn)、重視和改正這樣簡(jiǎn)單錯(cuò)誤的邏輯,導(dǎo)致生活越來(lái)越糟糕，內(nèi)心越來(lái)越沉重，越發(fā)感覺不到現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)極大化帶來(lái)的樂(lè)趣。因此需要進(jìn)行一-次心靈的旅途，尋求一條回家的路， 不再被外物所迷惑。

主人翁李若凌正是陷入。上述簡(jiǎn)單錯(cuò)誤的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭(zhēng)吵而離家出走，邂逅了一位充滿智慧的慈祥長(zhǎng)者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討:“我是誰(shuí)”，“我不是誰(shuí)”，，“我們到底要什么” 等充滿蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并在老人的推薦下，與老人的幾個(gè)靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識(shí)人生模式及其表達(dá)。

首先第一個(gè)問(wèn)題你為什么快樂(lè)？為什么不快樂(lè)？

給出的答案是在我們內(nèi)心深處有一個(gè)真我存在，它是愛，喜悅，和平。要特別說(shuō)明的是，這里所說(shuō)的愛不是男女間的愛，而是無(wú)條件、不求回報(bào)、真正的愛。而這里說(shuō)的喜悅跟我們平時(shí)說(shuō)的快樂(lè)也是有所不同的。喜悅卻不一樣，它是由我們內(nèi)在油然而生的，- -旦你擁有它，別人是搶不走的。

其次是什么是真我？

所謂真我就是真實(shí)的內(nèi)在的自己，所以我們要不斷的向內(nèi)探索，要用一個(gè)同心圓表示我們的話，最外層是身份認(rèn)同，之后是思想，情緒，身體，而最中心的部分就是真我，就像剝洋蔥一樣，一層一層的剝開才能看到里面的東西。

后來(lái)給了我們這幾個(gè)辦法來(lái)解決，我們說(shuō)了解決情緒就要認(rèn)識(shí)真我，認(rèn)識(shí)真我有幾個(gè)方面，起初一個(gè)人，你最先知道她的名字，她的工作，這就是她的身份認(rèn)同，之后我知道我是一名護(hù)士，我就要有救死扶傷的覺悟，這是我進(jìn)而產(chǎn)生的思想，進(jìn)而在我的工作中，我會(huì)刻意控制我的情緒，讓自己更加有耐心些，積壓到一定程度我就會(huì)爆發(fā)，一些不好的情緒油然而生：憤怒或是暴躁，這些情緒往往會(huì)讓我不知所措，不同人會(huì)有不同的處理方法，例如大哭，暴飲暴食，熬夜等等，進(jìn)而就會(huì)傷害我們的身體，所以這本書給了我們一些解決辦法，認(rèn)識(shí)我們是從外像內(nèi)，所以解決他我們就要從內(nèi)像外，靠近我們真我最近的就是身體，所以我們首先就可以

1，與身體對(duì)話：

大家經(jīng)常說(shuō)，你過(guò)得好不好，開不開心，喜不喜歡自己或別人，你的身體都是知道的。身體是我們感知和認(rèn)識(shí)自己的開始，所以要尋求真我，想要突破第道屏障就是身體。我們要與身體聯(lián)結(jié),要與身體對(duì)話。可以通過(guò)瑜伽、跑步、快走、游泳等各種有氧運(yùn)動(dòng)方式，讓你活在當(dāng)下，專心關(guān)照自己的身體。作者認(rèn)為，與身體連接最好的方式就是靜坐冥想。

2，臣服情緒

書中有句話特別經(jīng)典，它說(shuō):“世界上有三件事，老天的事，我的事，他人的事”。我們很多情緒往往來(lái)源于錯(cuò)誤地把他人的事當(dāng)成了自己的事，當(dāng)你無(wú)法掌控的時(shí)候，你就產(chǎn)生了情緒。在我們生活中，你遇到了什么樣的事，遇到什么樣的人，遇到什么樣的環(huán)境都是你自己創(chuàng)造出來(lái)的，這也是吸引力法則的核心所在。人們之所以會(huì)受苦其實(shí)最大的原因就是抗拒事實(shí)。所以當(dāng)情緒來(lái)臨的時(shí)候我們要學(xué)會(huì)臣服、正視和接納，而不是去排斥、批判和壓抑。我們要允許情緒的存在，它會(huì)來(lái)，就一定會(huì)走。

3，檢視思想

每天我們的大腦都會(huì)產(chǎn)生無(wú)數(shù)的思想，我們又有多少人會(huì)判斷它的真實(shí)性呢?事實(shí)上我們腦袋90%的思想都是不正確的，但我們卻堅(jiān)信不疑。所以我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻檢視自己思想的真實(shí)性。例如，今天我在路上碰到了一-位朋友，但她沒有跟我打招呼，如果我認(rèn)為她是高傲，相信以后我也會(huì)很少跟她接觸，那我們的關(guān)系只會(huì)越來(lái)越疏遠(yuǎn)。    

4，覺察身份

我們要突破身份認(rèn)同，就必須建立覺察的能力。要看到你自己認(rèn)同于某樣?xùn)|西,同時(shí)徹底了解到你認(rèn)同的那些東西，其實(shí)不是你，也不屬于你，身份認(rèn)同只是外界對(duì)自己表面的了解，只是自己在這個(gè)世界的角色扮演，不必看得太重要。

是啊，周圍的的人、事、景、物常常會(huì)在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同地變化。其實(shí)不是他們?cè)谧儯强吹娜嗽谧儭Ｋ晕覀冊(cè)谟龅绞虑榈臅r(shí)候不能憑借著主觀想法去臆斷，要追根溯源，多想想藏在這個(gè)想法背后的原因。就像書中的老人所說(shuō)的:所有發(fā)生在我們身上的事情都是一經(jīng)過(guò)仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑陋的包裝，帶著耐心和勇氣- -點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話，我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。

真正的快樂(lè)是自己給予自己的，別人給不了，也無(wú)法給予，不要找錯(cuò)了方向。想要快樂(lè)，首先要平靜地接受生活中的不快樂(lè)，正視我們的不幸，學(xué)會(huì)"巨服”于所有已經(jīng)發(fā)生的事，甘心地去接受，然后慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。

我們的人生都是在一場(chǎng)風(fēng)暴中旅行，不會(huì)有永遠(yuǎn)的結(jié)伴同行，只有相遇一瞬碰撞 出來(lái)的善意。不要吝嗇你的鼓勵(lì)，也請(qǐng)記住誰(shuí)支持過(guò)你。也不必在意自己主動(dòng)示好的行為是不是會(huì)顯得神經(jīng)，多年后，你就知道能支撐我們跨過(guò)山和大海，穿過(guò)人山人海的，不是我們本身很厲害，而是遇見的那些人都很善良啊。

總之，這本書就像-把鑰匙，不斷地讓我們對(duì)照自己、反省自己。我們只有不斷向內(nèi)探索,才會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)，你的世界只有你一人，其他的外在一切都只是為了更好地讓你看清自己，像張德芬老師說(shuō)的，“親愛的，外面沒有別人，只有你自己.”沒有人能知道自己最終會(huì)走到哪里,但是總可以確定想去的方向。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂(lè)，唯有保持自己內(nèi)心惜福感恩的心態(tài)，遇見最好的自己，- -切才會(huì)走向完美。

最后送給大家一句話：負(fù)面情緒就像黑暗一樣，我們無(wú)法驅(qū)趕他們，只能帶著光，走進(jìn)他們。

祝愿大家每天都擁有一個(gè)好心情。

（供稿/外科三 陸康寧）